他收容「落難神明」　瀕臨破產時...神明顯靈了

圖、文／鏡週刊

台灣有拜不完的神，正月初九天公生，2月觀音做誕辰，3月瘋媽祖，4月瘋王爺。1980年，大家樂狂潮，台灣人拜神求明牌，輸了，就向神明報復，砍神明、燒神明，最後丟入河海，這些神明被稱為：落難神明。

時至今日，貪婪的金錢遊戲仍不停歇。林金連收容6,000多尊落難土地公，也身陷土地的大富翁遊戲之中，為了不讓祖傳的幼兒園被迫遷，他打官司瀕臨破產，卻竟然中獎千萬。在背後擲骰子的那雙手，是人？還是神明？

宮廟倒閉、信仰與生活型態的改變，也是神明落難的原因。雕刻師傅林新來收容神明，像是收容被遺棄的貓狗，把自己的家讓給一萬多尊神明住。回收神明的過程，讓他看見願望的破碎，以及人心的悲涼。

▲12年前，林金連與好友鄒慶榮法師，為車城福安宮無人認領的1千多尊土地公做退神處理。這些神明仍好好存放，原主人資料都建檔，林金連期待有一天信眾會來領回。

神明顯靈中獎千萬

哪一種落難神明最多？「土地公最多，因為傳統做生意，都拜土地公。」工廠會拜，大大小小的公司行號也會拜，然而當生意做不下去，「也不可能搬回家裡，生意終結了，所以神明也必須終結掉。」收容這些神明對他而言是一種善行，「我現在扮演的角色，就像神明，有人求助，我就去幫忙，你的事情若能夠解決，你就不會發生事情。」儘管林金連自己的事情，仍無法解決。

幼兒園被納入重劃區，兒時的農田蓋起豪宅，灌溉的黎明溝被掩埋。他指著隔壁建物氣憤地說：「一棟2戶，一戶一億。年輕人哪買得起？」他從小在此長大，幼兒園內，「每一棵樹都是我親手種植，這裡也是很多孩子的母校。」為了不被拆除，他打了8年官司，訴求原地保留，高昂的訴訟費與幼兒園虧損，一度令他瀕臨破產。但神明顯靈了。

收容神明是善行，瀕臨破產時，神明顯靈了。

4年前某一天，他打開電視，新聞報導一張中了1,000萬元的發票，因為打了統編，「電視上在爭論可不可以領，說是台中某間幼兒園，用網路買了2具電話。」他發現自己竟然是中獎人，便找出發票，緊盯新聞，「心情一下天堂，一下地獄，最後可以領，這間學校才可以撐到今天。」林金連不拜神，也不許願，但他一直感受到神明力量的幫助。

我問，土地重劃開發，賣地不是可以賺很多錢嗎？他嘖了一聲，彷彿我問蠢問題，「感情比錢重要。」他對父母的情感很深，造了父母的半身銅像擺在佛堂，「我這一生除了當兵沒離開過媽媽，爸爸媽媽走了，摸不到他們，相片也是平面，你會希望他們還在身邊，可以摸得到。」他脆弱無助時，就對父母銅像傾訴，「我會跟我爸講，我現在欠錢，還錢很艱苦，那一講之後，心就會沉澱下來。」

▲林金連不拜神，而是拜父母銅像。佛堂中擺著母親的半身銅像，而窗外豪宅林立，成為金錢與情感的對比。

父親過世前，因他熱衷經營幼兒園，將土地全數給他，也包含家族企業的股權，兄長認為家產分配不均，狀告法院，他被判偽造文書，入獄服刑8個月。話題涉及手足爭產，原本談神論鬼無禁忌的他，話變少了，「雖然進監獄時有怨過，但現在沒有了，我不怪他們，我的兄弟姊妹們都是好人，要怪，也是怪我自己。」

遇難時，求神拜佛都沒用，人的力量最重要。

收容落難神明並不讓林金連感到害怕。他說自己是當地的土公仔，對於神鬼沒有壓力。他回憶母親過世前的一刻，家中總是有很多朋友來串門子，「但媽媽去世後，我覺得奇怪，怎麼都沒有人來，這些人都怕死，不敢來。」空盪的家讓他難受又寂寞，於是發誓，「如果地方上有喪事，我一定幫忙，就變成地方上專門處理喪事的人，包括買棺材。」

他為母親守墓，「葬在大肚山，人家守墓3年，我守墓5年，每天下班後就開車到墓地，晚上就睡在那裡，大概是墓園顧得太漂亮了，就被盜墓。」某天他巡視墓園，看見母親的墳被挖開，「棺木沒有翻開，從側面打了一個洞，把我媽的手拉出來。」手腕上的珍珠手鍊被盜走。人的貪婪，超越對神鬼的畏懼。「害人的不是神鬼，而是人。」

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